【疫情有和尚吗,有没有和尚得新冠肺炎】

去苏州最忌讳的一件事

去苏州并没有绝对最忌讳的一件事
，但在不同场景下有一些需特别注意避免的行为。游览寺庙方面：在苏州游览名寺名庙时，要避免称呼、礼节 、谈吐和行为举止不当 。

忌—— 忌走马观花 ，出来旅行目的是愉悦身心
，增长见识，如果每到一地而不去细心观察鉴赏当地的风土 ，则失去了旅行的意义
。　忌行李过多
，旅行时带过多的物品是没意义的，它是我们旅行的累赘。带在身边 ，行动又不方便；放在旅馆
，又不安全 。所以我提倡一包政策：所有行李只须一个大背囊
。

四忌行为举止失当游历寺庙时不可大声喧哗
、指点 议论、妄加嘲讽或随便乱走 、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像 ，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时
，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌 的事 。

苏州人交往注重礼仪 ，偏好平和的沟通方式，避免粗暴和直接的态度
。 苏州人普遍重视面子
，因此在交往中应避免过于直接地批评或指责，以免伤害对方的自尊心。 苏州人有着深厚的茶文化情结 ，喜欢品茶
，茶文化是他们社交的重要组成部分 。 苏州人注重个人卫生，洗澡的习惯体现了他们对生活质量的追求
。

大儒巷 大儒巷后面有条黑弄堂 ，苏州年纪大的人会告诉你不要一个人走那条小巷。

五台山大宝寺为什么没人

〖壹〗
、疫情原因 。为进一步做好全市宗教领域新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作
，暂停五台山大宝寺活动场所对外开放，恢复时间另行通知 ，寺庙里的和尚正处于隔离状态当中
，所以五台山大宝寺没人。五台山大宝寺坐落于五台山南台以东二十里的插箭岭上
。其岭上有一自然生成的岩洞，古老 ，不知其岁。古称之为“古佛洞”
，今被僧人们称名“能仁洞 ” 。

〖贰〗、截止2022年10月19号暂停营业暂时关门，五台山大宝寺坐落于五台山南台以东二十里的插箭岭上
。五台山位于禄丰县北部 ，是一处正在开发之中的风景区。山中林木葱茏，溪水清悠
，一片清新宜人的自然风光，让人神畅心舒 。

〖叁〗 、文革时期被毁的寺院大宝寺位于五台山南台以东插箭岭上 ，是藏传佛教格鲁派的重要道场
。该寺在文化大革命期间因政治运动遭到严重破坏
，最终被毁。其建筑与宗教文物损毁殆尽，成为五台山近代宗教文化损失的代表性案例 。

〖肆〗
、文革时期的璀璨
。五台山大宝寺座落于五台山南台以东二十里的插箭岭上 ，是藏系格鲁派东延汉地后的黄教道场
，在文化大革命时期的摧残下，五台山大宝寺最终被毁。

应为疫情的问题,寺院放生不让居士参加要怎么说?

〖壹〗、照直说 ，因当前疫情问题
，禁止人员聚会，放生活动只限寺院内部参加 ，居士勿来
，只宜在家里好好念佛用功 。

〖贰〗 、放生的地点就在我居住的小区，它是广州市佛教协会首选的放生江口
。每逢初一十五 ，由小区美学空间的吴居士主持放生仪式，来自四面八方的善男信女加入放生行列
，跟着吴居士诵经念佛，场面很庄严。2020年 ，由于新冠病毒的影响
，一切公众活动几乎停止了，广州的寺庙也闭门谢客 。

〖叁〗
、也可以在放生时捐 ，每次放生法会上
，都有义工们抱着放生功德箱，接受在场的人捐放生款。也有少数居士是自己买鱼、龟等带到弘法寺让寺院放生（提前打听到有放生法会）
。

〖肆〗 、居士们只要按照放生仪轨去做 ，就不存在不如法的问题。

〖伍〗、特别是放生的问题
，放生的问题它分两部分 。我的理解：放是一部分；生存是一部分
。不光是要放，还要生存。放生 ，我们放一天有一天的功德 。如果我们让它生存
，比如说建立放生基地啊等等，那我们等于每天都在放生
。 『3』戒杀
、吃素、学佛即稳定人心 放生的问题还连接着吃素的问题 ，吃素和放生它是一致的。